2011年1月26日星期三

中国的泡沫

个人一直关注这个问题,从以前看中国是低成本资源消耗型经济 遇到消费国的低迷必然会导致自己的低迷 从外力上看这在美国金融风暴以来已经开始考验中国 接下来应该反思美国人基于就业的保护主义这个问题或许也不是问题 因为美国本来就没有多少裁缝 只有设计师 不过个人觉得这样的经济在国家化的地球还靠不住 或许这正是经济全球化的一个败因  如果即使不冷战地考虑这个因素 也会生出这样一个结果 经济全球化是冷战刚结束时的头脑发热 这也牵出另外一个话题比如美国应不应继续养鸡?这他妈还用问吗所以在全球化问题上美国是一个战略性错误.接下来继续应该有人养鸡做衣服.这样从一定程度上就缓解了就业问题 要不然我就会怀疑难道那些微软的员工真地比我强 怎么他比我赚钱多 我还作对了黄金和股票呢而他们呢 就算学计算机未必也比我强呀?所以这里有很深的基础问题?!如果上面说的都成立那么就会导致中国经济的全面衰退 如果这已经开始发生 那么上一轮大干快上的大投入就会产生火上浇油的后果,如果这在集权国家也不是大问题 大不了又是一堆银行坏帐 而银行都上市了 这就要考验那些国际资本家到底对中国有多少耐心 这从一定程度上在外的层面上会产生压力 而这样一个球在外力的作用下还要应对经济的不协调性下的一些东西 比如房产泡沫问题 还有国民收入不协调下的相对大通货膨胀 也可以把这些称之为张力 中国就是这样一个球在这样的基础下蹦达 三者都会是导火索之一 就看那个点得快 那个就是杀死狼的人.阿门
{大约1年前 我对这个当前的泡沫做以上的考虑,现在泡沫正在飞快的膨胀,正在渐进那个顶点。有人说那将类似于日本,可是其中多了更多的不确定性!?如何解决平民的仇富的嫉妒心理是思想学界的实务,这是个难题,毕竟中国已经有过一次财产充公的非法的恶性事件了,平民在上一次的集体化中受过的罪积压的怨恨,再加上通货膨胀引来的对财富的嫉妒和苛求,这里又有富贵集体性的堕落,很难让一个没有深刻思想的人保持平和,而且平明自古的隐逸传统自上一次的集体化后在当前中国无藏身之所,这就成了必须到社会中解决的问题,矛盾的激化成为必然,平民只需要等待 等待 waiting 即使那很难承受......}

2011年1月20日星期四

玉碎与聪明的仆人

很久没有一盘棋能激起兴趣了,而这次又迎来了决战。由媒体力捧的中国高手对韩国实力猛将,者时的石佛还没准备好战斗,他正在享受自己的生活,希望自己这是一次愉快的旅游,成天挑着担子,那种感觉实在好累。养几个孩子,感受阳光,那多惬意。小崔啊你要满足我这个欲望啊。
日本那个中间来了懒惰的一跳让你赢的太轻松,这一盘可将是真实对抗,你可别和阿飞似的忘记了那是战场,我一直很器重你呀,行了就看11点你自己的力量了,是男子,就当敢于击溃挑战。
宁为玉碎勿为瓦全 这是中国士人追求的献身精神,舍身取义,壮烈,悲剧,类于项羽败投乌江。而现实的生活中,盗帅的玉瓶怎么能去和石头比硬度呢?从价值的角度考虑,钻石才可以这么一拼,如果你玉那么是要赠佳人的,希望宝瓶赠佳人盗帅夜留香 ,那才浪漫,成天想玉碎拼命,没来由的失去了围棋游戏智慧的真谛。
10时 等待,望着璀璨的阳光。{到voa和那帮子成天喊着要玉碎的扯扯淡也很爽啊 hahaha!}
11时战斗开始 到16手双方信心满满 17手大飞没有到天元 隐约中感觉黑坚实却失去了张扬的个性 18手气势地当头一镇 黑顿显苍白 黑的先手在白50时失去 到68手 黑没有主动权的感觉 一直到78手断 延续到114手的大规模转换 计算的较量 115没有表现出围棋的智慧 116手机敏的试试应手 白先手官已成定局  156非凡的一顶 尽显强手本色 158更是画龙点睛 以下黑虽然玉碎一战 却也只能悲剧收场 、很遗憾我还是愿意看到李国手的表演 没成想这家伙彻底地免费旅游。

2011年1月11日星期二

精英政府与平民权利

纵观世界,各国政府无一例外是由本国精英为执政者,也就是规则制定者,民主社会发给平民的是一张选票,在一个专制政府里平民的话语权就是哭诉和请愿,这里说的不是指法律,毕竟律法是属于公共的东西,而人类社会中还有很多不是一个律法能解决到的事情,那就是究竟谁代表了正义。次贷危机给我们很多的启示,为什么一个传统的资本主义国家,到底为什么那帮民选精英要去救那些贪婪的银行家,这事实上没有进行全民公决,而在网络社会做一次公投是很简单的事情。因为我是一介平民所以我很愿意为平民思想,很遗憾,没有多少人和我一起支持黄金,或者准确地说我们都是sheep,没在同一的时间点上形成默契,比方说你是从2000年介入,我可能是2001年,时间差造成了很多的误解,而资本家有狼群一样的纪律,那实际上是一个传统意义上的帝国。我们平民就是在与其在同一个环境中,他们吃肉,奢侈,我们吃草,贫寒;这在西方资本世界价值观中不存在对立,在中国传统中也是正常的事情。华夏一个古老的民族,隐忍是其让你无法战胜的东西,俗话说的人穷志不穷,好汉不吃眼前亏,卧薪尝胆等等,无不透出这个民族的隐忍顽强和智慧,有时候你甚至感觉那种聪明近似与狡猾,其来源于以柔克刚,或者说那句,天之道损有余以不足胜有余。历史上很多不公平的事情如何是一个民主律法能解决的问题,在这一点上不同的信仰有不同归附。
就说华夏的被侵略问题,把时间压缩一下不过上一个百年,西方靠着坚船利炮打破了天朝上国的理想,而这帮人很像以前的匈奴,不过这一次似乎他们领先的时间似乎要更长。匈奴的特质是崇拜英雄,而华夏也崇拜英雄而很多时候都因为多年的文化沉淀显得很内敛,这种内敛是西方人说的那种不善沟通,而这种内敛类似于植物,扎了根却一辈子随风漂泊。树欲静而风不止是说的心动。
很多文化在西方容易跻身于上流社会,这有时候我们会想这种向上走是否会让自己永久地迷失在文化的汪洋之中,蓦然回首,你会看见那个和你一起带着金项圈一起扎刺猬的少年玩伴,他可能不愿意读书,甚至从小学起就在课堂上睡觉,然而一下课大家会无话不谈,如此的惬意,你现在还能和他一起真心地无沟壑地说话吗?这就是精英政府和平民权利要处理的事情了,这两者的磨合是人类终其历史需要解决的东西,有时候出现很多时尚,科学,哲学,探险,逃亡。。。。。。而最终人类希望自己是受欢迎的一个,特别是在玩伴面前。有时候这种需要会让人发狂,人一种群居的动物。
回顾华夏的历史, 从强秦一统、陈吴维权、平民刘邦建立政权,平民权利得到了足够的重视 。那些本来为精英政权提供思想原料的所有文化得到了来自平民的意见,华夏的民族主体才被正式命名为汉族,连绵四百余年。直到平民素质得到的提高诉求进一步的权利因为制度性匮乏得不到满足。 于是乎黄巾乱世声明信仰创新 ,华夏再起风云 ,诸侯割据, 一直到三十六魔国 ,七十二路烟尘 。这期间各种学说纷至沓来 ,平民百姓陷于迷茫 。科举文明成为唐王朝制度行创新 ,其意义成为整个地球人类的政治结晶。 大家不要只看科举的内容局限性, 这个创新是很多时候人类在寻找的绝对意义上的公平。 平民是过日子的,过日子谁还只想脸朝黄土背朝天, 这个创新是集华夏学说之大成 ,充分体现了华夏的充沛的智慧。 然而这个制度太超前了 ,有时候反腐败很多都针对那个。 大家可以察察其中很多次的维权都是因为科举。http://zh.wikipedia.org/zh/%E7%A7%91%E4%B8%BE 以至于华夏沉湎其中,如果地球只是存在华夏 ,其实日子也会永远得那么过下去。等待民族集体的素质到达现代文明的程度.然而匈奴虎视, 坚船利炮彻底摧毁了天朝上国的理想 。海内大乱, 而这一次华夏被打蒙了,匈奴也学会了科举并将其发扬光大进行了各行业的普及,http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E5%85%AC%E5%8B%99%E5%93%A1 得到了进一步的提升,很像日本围棋对座子制的取消的革新。民族集体素质的提高在乱世中开始艰难前行-------华夏,诸神之伤......
2.13 埃及已经走在了自由的路上,华夏仍在为一点利益跪地求饶..华夏的子民很精明,有时候那类似于小聪明,惘然中失去了大国的风范.孩子为了科举被压弯了脊梁,大人为了钱财出卖了自尊,一切都在沉沦,然而心中或许唯一让我们值得心热的是吾亦曾沧海,抬起头来是何时让我们愧对祖先!?
自由的思维之与心智的开发及其重要,自由的基石是尊重,尊重的由来是平等,平等的底蕴是人性,人性的生命之泉是爱。。。呜呼哀哉 华夏之伤!诸神之泪!

2011年1月7日星期五

谁愿意让子弹飞

很多年都不怎么看国产片了这次是因发仔的加盟不得不看了,毕竟从少年开始有发哥的片子是必然看的,还有他那部三级O女。从英雄片到无厘头,我们这帮子人就是在这样地长大。那一年我十七她十七,哈哈,大家肯定想起录像厅了吧。发仔的表演仍然那么老练自然,浑然天成。黄四郎烂尽了的柿子,更烂的许文强,一个西洋留学归来的阔少在当时的混乱中自保变得无所不为,以至于烂的是一塌糊涂。你看张麻子也是梦想让儿子留洋。最新消息英国据说审查留学生打工问题,各位还没发起来的兄弟们要学张麻子打劫啦!

别得不想多说了,累!多少年了,弟兄们都散了,我是你考大学时要认定的暴徒,我们其实是兄弟,恍如隔世,还是让我们大便个兴高采烈吧。管他娘的你是否愿意让子弹飞。。。。。。

那一天你问我,燕十三是否会刺出第十五剑,我们远望夜空的那颗闪闪的星,想起那个曾遇的笑容,oosheep身穿一件黑风衣,忧郁的眼神里略显贵族的气质、晨雾里走进一家net巴,交给boss一大圆,坐在靠近窗台的椅子上,用策略禁止记账进程,点燃一根中南海,望着东边的夕阳,那一剑,那是死寂